El Herido de Miguel Hernández

Para la libertad sangro, lucho, pervivo.
Para la libertad, mis ojos y mis manos,
como un árbol carnal, generoso y cautivo,
doy a los cirujanos.

Para la libertad siento más corazones
que arenas en mi pecho: dan espumas mis venas,
y entro en los hospitales, y entro en los algodones
como en las azucenas.

Para la libertad me desprendo a balazos
de los que han revolcado su estatua por el lodo.
Y me desprendo a golpes de mis pies, de mis brazos,
de mi casa, de todo.

Porque donde unas cuencas vacías amanezcan,
ella pondrá dos piedras de futura mirada
y hará que nuevos brazos y nuevas piernas crezcan
en la carne talada.

Retoñarán aladas de savia sin otoño
reliquias de mi cuerpo que pierdo en cada herida.
Porque soy como el árbol talado, que retoño:
porque aún tengo la vida. 


Francisco Oliva

Biografia de Roberto Arlt

   Hijo de un inmigrante prusiano y una italiana, Roberto Godofredo Christophersen Arlt nació en Buenos Aires, en el barrio de Flores, el 2 de abril de 1900.   Publicó El juguete rabioso, su primer novela, en 1926. Por entonces comenzaba también a escribir para los diarios Crítica y El mundo. Sus columnas diarias Aguafuertes porteñas, aparecieron de 1928 a 1935 y fueron después recopiladas en el libro del mismo nombre. Se divertía contando de sus amistades con rufianes, falsificadores y pistoleros, de las que saldrían muchos de sus personajes. Las Aguafuertes se convirtieron con el tiempo en uno de los clásicos de la literatura argentina.   Al mismo tiempo de su actividad como escritor, Arlt buscó constantemente hacerse rico como inventor, con singular fracaso. Formó una sociedad, ARNA (por Arlt y Naccaratti) y con el poco dinero que el actor Pascual Naccaratti pudo aportar instaló un pequeño laboratorio químico en Lanús. Llegó incluso a patentar unas medias reforzadas con caucho, que no fueron comercializadas, y al decir de un amigo, "parecen botas de bombero".
En 1935, viajó a España y África enviado por El Mundo, de donde salen sus Aguafuertes Españolas. Pero salvo este viaje y alguna escapada a Chile y Brasil, permaneció en la ciudad de Buenos Aires, tanto en la vida real como en sus novelas, Los siete locos y su continuación, Los lanzallamas.
Murió de un ataque cardíaco en Buenos Aires, el 26 de julio de 1942.


Francisco Oliva

Poema "Un viejo asunto" por Juan Gelman

Poeta Juan Gelman

Este poeta excepcional nació en Buenos Aires —en el histórico barrio de Villa Crespo— en 1930. Su primera obra publicada, Violín y otras cuestiones, prologada entusiastamente por otro grande de la poesía, Raúl González Tuñon, recibió inmediatamente el elogio de la crítica. Considerado por muchos como uno de los más grandes poetas contemporáneos, su obra delata una ambiciosa búsqueda de un lenguaje trascendente, ya sea a través del "realismo crítico" y el intimismo, primeramente, y luego con la apertura hacia otras modalidades, la singularidad de un estilo, de una manera de ver el mundo, la conjugación de una aventura verbal que no descarta el compromiso social y político, como una forma de templar la poesía con las grandes cuestiones de nuestro tiempo.
   Fue obligado a un exilio de doce años por la violencia política estatal, que además le arrancó un hijo y a su nuera, embarazada, quienes pasaron a formar parte de la dolorosa multitud de "desaparecidos".
   En 1997 recibió el Premio Nacional de Poesía. Su obra ha sido traducida a diez idiomas.
   Reside actualmente en México, aunque "Volver, vuelvo todos los años, pero no para quedarme. La pregunta para mí no es por qué no vivo en la Argentina sino por qué vivo en México. Y la respuesta es muy simple: Porque estoy enamorado de mi mujer, eso es todo". Perdonando tamaño romanticismo, la ciudad de Buenos Aires lo honró recientemente con el título de ciudadano ilustre.

Un viejo asunto  

Fue a principios de siglo. 

La ciudad 

se ponía los pantalones largos, 

iba en landó, calzaba vías férreas, 

ascendía hasta el cielo con ventanas. 

Era el imperio de los estancieros 

recién vendido a la Inglaterra, era 

la reyecía de los Apellidos, 

el país dividido en cinco feudos 

donde engordaba el animal y pedro 

valía menos que un cuero de vaca.

El río entonces una madrugada 

fue despertado por extrañas voces, 

palabras dulces o ásperos sonidos, 

el aire anduvo averiguando qué 

demonios sucedía, qué lenguaje 

lo trizaba en cristales asombrados, 

mientas los inmigrantes descendían 

con pantalones castigados, los 

bolsillos llenos de nostalgia y unos 

sueños, los pocos permitidos por 

la Compañía de Navegación. 

Aquí vinieron italianos, turcos, 

árabes, rusos, búlgaros, judíos, 

eslovacos, polacos, españoles, 

con los dedos del hambre en la mejilla, 

con la lágrima seca en el pómulo, 

con las espaldas hartas del fusil, 

del knut, del palo de la policía, 

aquí vinieron, construyeron casas, 

relojes, sillas, lápices, pañales, 

empuñaron la reja, hicieron 

llover del suelo gotas congeladas 

de trigo o de maíz, aquí vinieron 

y edificaron días, esperanzas, 

árboles, hijos, pájaros, canciones, 

aquí empezó a dolerles el huesito, 

mientras el amo alcorta o anchorena 

mantenía queridas en París, 

vendía el país por unas esterlinas, 

paseaba sus polainas por Europa.

Aquí vinieron, sí, los gringos, los

extranjis, aprendieron a besar

el mate largamente, a conversar

el porteño mezclado, en guaraní,

dieron sus brazos para el  frigorífico,

para las  fábricas y se encontraron

cara a cara con los viejos fantasmas,

les azuzaron sus hermanos criollos

(les decían “los gringos les roban el trabajo”)

Les persiguieron la majilla y como 

muchos de ellos venían de la pólvora,

del aire en  armas de las barricadas

populares y muchos descendían,

por parte del dolor, de la pelea,

los amos le dictaron una ley:

“Queda prohibido para el extranjero,

jornalero, albañil, bracero o pobre,

pedir aumento de salario, unirse

luchar por su camisa, el delantal, 

la cuchara , el repollo, los manteles.

Tiene permiso para sufrir hambre,

golpes y lágrimas, humillaciones,

como los chinos de esta sucia tierra.

Puede olvidarse de a poco que es un hombre,

y si lo recordase, hereje, bárbaro,

archívese, publíquese y devuélvase

encadenado a su lugar de origen”.

Esta es la ley, célebre por su número

odiado, maldecido, esta es la ley

4144.

Clavada está en el medio de mi pueblo.

Todavía golpea en lo más puro.

                   Juan Gelman

Sofia Manzini 

7 de Abril: Día Mundial de la Salud

El día Mundial de la Salud se celebra el 7 de Abril de todos los años para conmemorar el aniversario de la fundación de la OMS en 1948. Cada año se elige para esta fecha un tema que pone de relieve una esfera de interés prioritario para lo OMS.

El día Mundial de la Salud es una campaña Mundial en la que se invita a todas las personas a prestar una atención especial a un problema de Salud con repercusiones en todo el Planeta. Al centrar la atención en los problemas sanitarios que van surgiendo, esta conmemoración brinda la oportunidad de emprender acciones colectivas para proteger la Salud y el bienestar de las personas.

Poesía: Otoño por Antonio Machado

Poesía: Otoño - Antonio Machado

El cárdeno otoño

no tiene leyendas

para mí. Los salmos

de las frondas muertas,

jamás he escuchado, 

que el viento se lleva.

Yo no sé los salmos

de las hojas secas, 

sino el sueño verde

de la amarga tierra.

Antonio Macahado - mas info - wikipedia

Por Sofía Manzini

27 de Marzo Día Mundial del Teatro

El Día Mundial del Teatro se creo el 1961 por iniciativa del Instituto Internacional del Teatro(ITI). Unos de los datos mas representativos es la circulación del Mensaje Internacional tradicionalmente escrito por una personalidad de recorrido prestigio en el mundo del teatro.
"El teatro conmueve, ilumina, incomoda, perturba, exalta, revela, provoca, transgreda. En una conversación compartida con la sociedad. el teatro es la primera de las artes que se enfrenta con la nada, la sombra y el silencio para que surja la palabra, el movimiento, las luces y la vida"
Manifiesto del Teatro 2006, Un rayo de esperanza.

21 de MARZO Día Mundial de la Poesía

En su resolución del 15 de noviembre de 1999, la Conferencia de la Unesco proclamo al 21 de Marzo como Día Mundial de la Poesía. entre los fundamentos de esa decisión se contaron la necesidad de reconocer y dar impulso a movimientos poéticos nacionales, regionales e internacionales, y promocionar la diversidad de las lenguas, con la idea de que la literatura es parte constitutiva de la subjetividad humana.